'웰니스 정보': 실천을위한 기초

콘텐츠

• 키 포인트
• 우리의 조상의 맥락
• 아이들을위한 조상의 맥락
• 진화 된 중첩
• 결론

키 포인트

• 건강 증진은 단순히 트라우마를 피하는 것이 아니라 우리의 목표 여야합니다.
• 인간의 건강을 이해하려면 인간의 기능과 발달에 대한 학제 간 이해가 필요합니다.
• 웰빙 정보는 종의 전형적인 육아 (진화 둥지)를 이해해야합니다.

"트라우마에 입각 한"관행은 내담자 나 학생 또는 근로자가 트라우마를 입었을 가능성을 가정하여 기관의 관행을 염두에 두도록 변경합니다. 대조적으로, "웰니스 정보"관행은 어린이와 성인 및 그룹이 번영하는 데 도움이되는 것이 무엇인지 이해하는 것을 의미합니다. 기관은 개인과 그룹의 삶을 향상시키기 위해이 지식을 관행에 적용합니다. "웰니스 정보"가 새로운 아이디어이므로 특정 영역의 특정 관행을 식별하고 논의하기 전에 약간의 배경 지식이 필요합니다. 일반적인 배경이 여기서 초점입니다.

인간 발달과 인간 본성에 대한 학제 간 접근 방식을 취할 때, 우리는 웰빙에 입각 한 관행의 기초를 찾습니다. 무엇을 배울 수 있습니까?

• 사회적지지와 가치를 바탕으로 인간의 본성이 과거에 대한 신화보다 ​​훨씬 더 평화로울 수있는 방법 (Fry, 2006, 2013; Fry et al., 2021).
• 우리가 탈출 할 수없는 (즉, 평등주의로 돌아갈 수있는) 선형 경로에 있지 않은 사회 집단 구성의 동적 유연성 (Graeber & Wengrow, 2018, 2021; Power, 2019).
• 자연 세계와 존중하고 지속 가능한 관계를 지원하기 위해 필요한 것.
• 건강한 협동 조합 사람들을 기르기위한 전형적인 종은 무엇입니까?
• 종의 전형적인 사회성 및 도덕성은 무엇입니까?
• 성인의 번영에 도움이되는 것.

이 게시물에서는 웰빙으로가는 경로, 즉 웰빙에 입각 한 실습을 평가하기위한 기초를 살펴 봅니다. 다음 게시물에서는 웰빙 교육, 가족 및 직장 생활에 대해 살펴볼 것입니다.

우리의 조상의 맥락

많은 인류학 연구는 산업화되지 않은 사회에 초점을 맞추어 우리가 호모 사피엔스 종으로서 존재 한 20 만년에 대한 통찰력을 제공했습니다 (Lee & Daly, 2005). 기존의 모든 인간과 생식 계통을 공유하는 San Bushmen (Suzman, 2017)과 같은 일부 인간 사회는 15 만년 이상 존재 해 왔습니다 (Henn et al., 2011). 부시맨과 마찬가지로 지금까지 존재했던 대부분의 사람들은 수렵 채집 공동체에 살았습니다. (지난 몇 천년 동안 문명은 인류의 일부만을위한 것이 었습니다.)

더 돌아가서, 신경 과학의 도구를 통해 비교 사회 생태학과 윤리학은 수천만 년 동안 존재하는 포유류 계통의 일부로서 우리 속이 수백만 년 동안 존재 해 온 통찰을 제공합니다 (예 : 우리는 여전히 사회적 포유류를 필요로합니다). ) (예 : (McDonald, 1998; Suzuki & Hirata, 2012) 우리는 사회적 포유류로, 일반적으로 사회적 포유류의 많은 두뇌 특성과 기본적인 필요를 유지하면서 2 천만에서 4 천만년 전에 등장한 계통입니다 (Franklin & Mansuy, 2010; Panksepp, 1998; Spinka, Newberry & Bekoff, 2001) 기본 욕구는 특히 Maslow가 확인한 것의 완전한 보완 물을 포함하여 뇌와 신체가 건설 중일 때 조기에 충족시키는 데 중요합니다.

우리의 동물 요구에는 영양과 따뜻함이 포함되지만 우리의 사회적 포유류 요구에는 애정 어린 손길, 놀이, 광범위한 유대감, 지역 사회 지원도 포함됩니다 (Carter & Porges, 2013; Champagne, 2014; Chevrud & Wolf, 2009). 인류학 연구에 따르면 인간으로서 우리는 또한 여러 성인과 상호 주관성을 공유 할 때 ( "변연 적 공명", Lewis Amini & Lannon, 2001), 공동 의식과 이야기에 몰두할 때, 그리고 어린이가 성인 활동을 견습 할 때 가장 잘 자랍니다 (Hewlett & Lamb, 2005; Hrdy, 2009; Sorenson, 1998; Weissner, 2014).

호모 속은 그 존재의 99 % (우리 종인 호모 사피엔스의 경우 95 %)를 먹이 찾아가는 데 사용했습니다 (Fry, 2006). 이것은 우리의 몸과 뇌가 진화 적 적응의 환경이라고 불리는이 조상의 맥락에 맞춰 진화하고 적응했음을 나타냅니다 (Bowlby, 1969). 장기적인 웰빙을 위해 가장 중요한 것은 유아기입니다.

아이들을위한 조상의 맥락

어린이를위한 인류의 조상 적 맥락에 대한 관심은 1950 년대에 John Bowlby (1969)에 의해 처음으로 그려졌습니다. 그는 당시 행동주의와 프로이트 정신 분석에 의해 주어진 아동 발달에 대한 일반적인 가정은 제 2 차 세계 대전 동안과 그 이후에 가족이 분리 된 아동과 고아의 파괴적인 반응을 설명 할 수 없다고 지적했습니다. 그는 윤리적 접근 방식을 사용하여 아이들이 부모의 따뜻함, 쉼터 및 음식 이상의 것을 필요로한다는 것을 깨달았습니다. 다른 많은 포유류와 마찬가지로 아이들은 조기에 민감한시기에 반응하는 간병인에게 붙어서 분리 될 때 고통 받도록 "설계"되었습니다. Bowlby는 또한 육아를 용이하게하고 그것을 즐겁게 만드는 간병인 부착 시스템에 주목했습니다 (Bowlby, 1969). 포유류 육아는 일입니다! (Krasnegor, & Bridges, 2010).

모든 사회적 포유 동물은 열악한 양육으로 인한 결과에 취약하지만 인간 아이들은 특히 취약합니다. 만삭아는 성인 뇌량의 25 % 만 가지고 태어납니다. 뇌는 양육 관리를 통해 처음 몇 년 동안 크기를 세 배로 늘리는 반면, 뇌의 크기와 기능은 무시해도 크기 나 복잡성이 커지지 않습니다 (Perry et al., 1995). 아이들은 생후 약 18 개월까지 다른 동물의 태아와 닮았으며, 이는 생리적 사회적 경험을 바탕으로 성장하고 스스로 구성해야 할 것이 많다는 것을 의미합니다.

후속 아동 애착 연구를 통해 우리는 이제 여러 뇌 시스템이 간병인의 초기 경험에 영향을 받기 때문에 조기 경험의 영향이 장기적인 신경 생물학적 결과를 초래한다는 것을 알고 있습니다 (Schore, 2019). 예를 들어, 우뇌 반구는 양육을 통해 생후 첫해에 빠르게 발전 할 예정입니다. Undercare는 우반구를 저개발시켜 잠재적으로 나중에 정신 건강 문제를 일으킬 수 있습니다.

남성의 뇌는 여성의 뇌보다 탄력성이 낮고 성숙이 느리기 때문에 언더 케어의 영향을 더 많이받습니다 (Schore, 2017). 그들은 더 많은 양육이 필요하지만 우리는 그들에게 덜 주므로 그들이 더 원시적 인 타고난 지배 / 복종 시스템에 의존하게됩니다. 심리 치료사들이 지적했듯이 성인기에는 우뇌 발달 부족으로 인해 경직되어 있습니다 (Tweedy, 2021).

진화 된 중첩

산업화 된 문화에서 장학금은 일반적으로 인격에 대한 좁은 견해를 가지고 있기 때문에 철학자들은 섬에서만 아기가 어떤 모습 일지 생각하기까지합니다. 인간 선사 시대를 아는 사람이라면 누구나 그런 질문을 우스꽝스럽게 생각할 것입니다. 산모의 지원이 아이가 어떻게 변하는 지에 대한 결정적인 차이를 만들기 때문에, 산모가없는 아기 나 지역 사회의 지원없이 번성하는 엄마-아동은 없습니다 (Hrdy, 2009; Hawkes, O'Connell, & Blurton-Jones, 1989). 아기는 너무 가난해서 아이가 지원을받는 느낌을 받으려면 반응하는 성인 세트가 필요합니다. 진화 된 둥지는 발달 과정 전반에 걸쳐 적절한 지원을 제공하며, 아동의 성숙 경로와 일치합니다.

결론

웰빙에 입각 한 오리엔테이션은 우리 종의 기본 요구 사항과이를 충족하는 방법 및 충족하는 모습을 이해하도록 돕습니다 (Gowdy, 1998). 학제 간 작업을 통해 우리는 특정 요구 또는 관행이 인간 발달과 복지에 미치는 영향을 배웁니다. 이러한 통찰력은 오늘날 세계에서 무엇이 웰빙을 촉진하는지 아닌지 식별하는 데 도움이됩니다. 이를 통해 최적의 기준선을 의식적으로 선택하고 웰빙을 촉진하는 관행을 채택 할 수 있습니다.

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