Herbert Spencer :이 영어 사회 학자의 전기

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• 이 논란의 여지가있는이 연구원은 "적자 생존"이라는 아이디어를 사회 분석에 적용했습니다.
• Herbert Spencer :이 영어 사회 학자의 전기
• 사회 학적 관점 : 진화와 개인주의
• 스펜서의 사회적 다윈주의
• 뛰어난 작품

이 논란의 여지가있는이 연구원은 "적자 생존"이라는 아이디어를 사회 분석에 적용했습니다.

Herbert Spencer (1820-1903)는 사회 다윈주의의 관점에서 자유주의를 강력하게 주장한 영국의 철학자이자 사회 학자였습니다. 그의 이론은 20 세기 경제와 정부 이론에 큰 영향을 미쳤다.

Herbert Spencer의 전기를 아래에서 볼 수 있습니다., 그의 주요 작품 및 공헌.

Herbert Spencer :이 영어 사회 학자의 전기

허버트 스펜서는 1820 년 4 월 27 일 영국 더비셔에서 태어났습니다. 교수의 아들이자 기독교 윌리엄 조지 스펜서의 반체제 인 허버트 스펜서는 아주 어린 나이부터 자연 과학을 전공했습니다.

그는 빅토리아 시대의 가장 대표적인 지식인 중 한 명으로 인정 받고 있습니다. 사회학에 적용된 진화론의 주요 지수 중 하나, 그리고 개인주의. 강력한 신념으로 스펜서는 과학적 관점에서 사회 현상을 조사하는 것의 중요성을 옹호했습니다.

반면에 교육학 분야에서 스펜서는 강사의 개인적인 개발, 주의력 및 공감, 관찰 및 문제 해결, 신체 운동 및 자유 놀이, 그리고 직접적인 경험에서 파생 된 학습의 자연적 결과에 대한 중요성을 강조했습니다. 행위 (교사에 의해 부과 된 처벌을 넘어서).

그의 철학은 국가의 경제 참여 최소화에 대한 정당화, 이는 차례로 개인 간의 경쟁과 적자 생존을 통한 사회의 점진적인 개선을 촉진했습니다.

허버트 스펜서는 1903 년 12 월 8 일 영국 서 섹스 브라이튼에서 사망했습니다.

사회 학적 관점 : 진화와 개인주의

Herbert Spencer는 사회적 진화가 개별화 과정을 통해 발생한다고 주장했습니다. 개인으로서의 인간의 분화와 발전을 통해. 그를 위해, 인간 사회는 "원시적"집단에서 복잡한 문명으로 전환 한 노동 분업의 점진적인 과정을 통해 진화했습니다.

위의 주장을 위해 그는 동물 유기체와 인간 사회를 중요한 비교했습니다. 그는 두 가지 모두 규제 시스템이 있다고 결론지었습니다. 동물을위한 신경계와 구조를 지배하는 인간 사회를위한. 첫 번째 경우는 식량이고 두 번째는 산업 활동 인 지원 시스템도있었습니다.

그들은 또한 동물 유기체의 경우 순환 시스템이었고 인간 사회에서는 통신 시스템과 교통 수단 인 분배 시스템을 공유했습니다. 따라서 인간 사회와 동물 유기체를 구별 한 것은 전자가 통일 된 의식으로서 전체적으로 존재한다는 것입니다. 후자는 의식이 각 그룹 구성원에게만 존재합니다.

이로부터 Spencer는 개인주의와 개인화에 대한 이론을 발전시킵니다. 자유주의 철학의 틀 안에서 스펜서는 자율적 구성원으로서 인간의 개인적 발전으로서 나머지와는 차별화 된 개인주의를 옹호하고, 문명 사회에 더 가깝습니다, 군사 또는 산업 사회와는 달리 전제주의를 선호하고 각 양심의 개인적인 발전을 방해합니다.

더욱이 스펜서에 따르면 19 세기 영국 산업 사회의 발전은 새로운 테일러리즘을 발전시키고 미래에 새로운 형태의 노예 제도를 위해 사회를 준비하고 있었다. 이런 의미에서 그는 왕의 권력을 제한하는 자유주의의 고대 기능을 회복 할 것을 제안했고, 이때 그는 의회에 제한을 두는 방향으로 나아갈 수 있었다.

스펜서의 사회적 다윈주의

이 개인주의의 아이디어에 따라 Spencer는 사회의 각 구성원은 유능한 구성원으로 가능한 한 발전시킬 수 있습니다. 따라서 가장 적합하거나 재능있는 사람이 성공하고 가장 잘 적응할 수있는 사람이 될 것입니다. 이런 이유로 그의 이론은 산업 자본주의가 성장함에 따라 일반화 된 빈곤의 결과로 점차 비판되는 문제인 사회적 다윈주의의 노선에 자주 위치한다.

그러나 그의 제안은 나중에 비슷한 문구를 가진 철학자들에 의해 채택되었으며, 그는 전쟁 후 발전한 복지 국가를 비판하는 주장을 발견했습니다.

뛰어난 작품

그의 가장 대표적인 작품은 사회적 통계 1851 년, 합성 철학 또한 그의 작품 심리학의 원리 , 1855 년 첫 번째 원칙 , 1862 년, 사회학, 기술 사회학의 원리 , 및 국가에 반대하는 사람 , 1884.

1841 년과 1845 년 사이에 그는 적절한 정부 영역 , 그는 The nonconformist에서 경제학과 사회학을 전문으로하는 저널리스트로 협력하면서 자연권을 수호하는 정부의 책임을 지켰습니다. 그리고 또한 The zoist and de Pilot에서 순간의 과학과 참정권 운동에 전념하는 주제를 가지고 있습니다. 결국 그는 1853 년에 사임 한 The Economist의 부 편집장을 역임했습니다.